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作为一部兼具学术底色的普及读物,《法律深处是人心》蕴含深厚的历史知识与法学理论。书中所引案例,囊括了中华法系具有代表性的制度、思想与文化,阐扬了民惟邦本、明德慎罚、德主刑辅、隆礼重法等区别于其他法系的独特文化标识。如在东汉“孙章矫诏案”中,中常侍孙章将兄弟共同犯罪、重判兄长的诏令错念成重判兄弟两人,导致弟弟被误杀,按律构成“矫诏”罪,当处腰斩。但律学家郭躬从“君子原心”的古训出发,强调审案需探究动机,主张孙章属于过失犯罪,建议依律判处罚金,最终汉明帝认可其建议,连连称“善”。这种审慎态度,彰显了中华法系“明德慎罚”的人本主义色彩。

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两者之间具有“目的—手段”相辅相成的有机统一联系。以人民为中心明确“实现什么样的发展”的核心目标,以经济建设为中心则回答“如何发展”的关键路径问题。一方面,发展经济的根本目的是造福人民,让广大劳动者共享改革发展成果。以经济建设为中心,根本上是为了更好地实现全体人民的福祉,最终实现好、维护好、发展好最广大人民根本利益,这正是以人民为中心与以经济建设为中心在目标追求上的高度统一与深度契合。这种统一与契合具象化为亿万民众可感可知的生活变迁。比如,2012年至2025年期间,全国居民人均可支配收入从16510元增加到43377元,2025年城乡居民收入比由上年的2.34降至2.31,城乡居民收入相对差距持续缩小,充分体现了以经济建设为中心的发展成果惠及全体人民。另一方面,经济建设通过破解发展矛盾、赋能民生改善,为以人民为中心提供坚实的实践支撑。比如,经济总量的扩大创造更多就业机会,伴随我国经济总量的持续增长,“十四五”以来,每年城镇新增就业稳定在1200万人以上,在14亿多人口的发展中大国实现了比较充分的就业;区域协调发展、城乡融合发展缩小了地区差距,中西部地区经济增速快于东部,农村居民收入增速连续多年快于城镇居民,“东数西算”“西电东送”等工程推动资源优势转化为发展优势,保障人民平等享有发展机会;等等。以经济建设为中心,既以坚持以人民为中心为目标取向,又是实现人自身发展的实践路径。因此,以人民为中心是以经济建设为中心的价值本位,而以经济建设为中心是以人民为中心的路径要求。

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In the wake of a major U.S. and Israeli military campaign against Iran that resulted in the death of Supreme Leader Ayatollah Ali Khamenei, global oil markets experienced an immediate jolt. Brent crude oil prices surged 8% over the weekend to approximately $78 a barrel, reflecting acute anxiety over Middle Eastern energy supplies. However, according to Goldman Sachs’ Head of Oil Research, Daan Struyven, this specific price point reveals exactly what traders are betting on: a disruption lasting about four weeks.